والترتيب في الأذان والإقامة واجب ، ولا يجوز أن يؤذن قبل دخول الوقت إلا في الغداة ، فيجوز الأذان خاصة قبل دخول الوقت ، ولا بد من إعادته بعده .
وقد روي أن الأذان والإقامة سبعة وثلاثون فصلا [1] ، بأن يجعل أول الإقامة كأول الأذان ، وروي [2] أنهما ثمانية وثلاثون فصلا ، بأن يقال لا إله إلا الله مرتين آخر الإقامة مع ذلك ، وروي [3] أنهما اثنان وأربعون فصلا ، بأن يجعل مع ذلك آخر الأذان والإقامة كأول الأذان .
" باب كيفية الصلاة " .
الصلاة تحتوي على الفعل ، والترك ، والكيفية ، ولكل منها ضربان :
واجب وندب .
والفعل الواجب ضربان : ركن ، وغير ركن ، فالركن : القيام مع المكنة ، والنية ، وتكبيرة الإحرام والركوع ، والسجدتان معا في الركعتين الأوليين ، وثالثة المغرب .
وغير الركن : قراءة الحمد وسورة معها في الفرض للمتمكن المختار ، وتسبيح الركوع والسجود ، ورفع الرأس منهما ، وقراءة الحمد أو التسبيح في الثوالث والروابع ، وجلسة الفصل والجلوس والتشهد والشهادتان ، والصلاة على النبي " صلى الله عليه وآله " والتسليم ، وبه يتحلل منها .
ولا يبطل الصلاة بترك غير الركن سهوا ، وتبطل بتركه عمدا . والندب من الأفعال ، الدعاء بالمأثور بعد الإقامة ، والتوجه بست تكبيرات ، وثلاثة أدعية

[1] الوسائل - الباب 19 من أبواب الأذان والإقامة - الحديث 20 و 24
[2] الوسائل أبواب الأذان والإقامة الباب 19 الحديث 21
[3] الوسائل أبواب الأذان والإقامة الباب 19 الحديث 22

74