وترفع ركبتيها من الأرض . فإذا نهضت لم تعتمد على يديها ولا ترفع عجيزتها أولًا ، بل تقوم على قدميها أولًا ، وتجعل يديها على جنبيها ثم تنسل انسلالًا ، ولا تكشف عن جبهتها للسجود بما يزيد عن الواجب .
الفصل الثاني : في مستحبات الصلاة وقد سلف معظمها ونذكر هنا ثلاث :
الأول : ما يستحب أمامها :
وهو التأهب لها قبل دخول وقتها بالطهارة وما يمكن تقديمه من الشرائط ، والمشي الى المسجد خاشعاً بسكينة ووقار قائلًا إمامه : « لا إله إلا الله والله وأكبر ، معظما مقدسا موقرا كبيرا ، الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا » .
فإذا أراد الدخول قال : « بسم الله وبا لله ومن الله والى الله ، وخير الأسماء كلها لله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا با لله . اللهم صل على محمد وآل محمد ، وافتح لي أبواب رحمتك وتوبتك ، وأغلق عني أبواب معصيتك ، واجعلني من زوارك وعمار مساجدك جل ثناء وجهك » .
فاذا توجه إلى القبلة قال : « اللهم إليك توجهت ، ومرضاتك طلبت ، وثوابك ابتغيت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت . اللهم صل على محمد وآله ، وافتح مسامع قلبي لذكرك ، وثبتني على دينك ، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني ، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب » . وغير ذلك من الدعاء .
الثاني : ما يستحب فيها :
وهو القنوت في كل ثانية فريضة كانت أو نافلة ، قبل الركوع لا بعده ، إلا لتقية .
وروي التخيير [1] وهو نادر ، وأوجبه ابن أبي عقيل [2] ، وابن بابويه مطلقا [3] ، والمفيد

[1] رواه الشيخ في التهذيب : ج 2 ص 91 حديث 340 ، والاستبصار : ج 1 ص 340 حديث 1281 .
[2] انظر المختلف : ص 96 .
[3] من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 207 .

179