يرفع يديه للرفع من الركوع ؟ المشهور عدمه ، وروى فعله عن الصادق عليه السّلام ابن وهب [1] وابن مسكان [2] ، ولا بأس .
وإطباق إحدى الكفين على الأخرى ، وجعلهما بين الركبتين في حال الركوع إن صح فهو منسوخ ، لما ورد من النهي عنه [3] ، فيحرم عند الشيخ [4] ، ويكره عند أبي الصلاح [5] وهو أشبه .
وقال الشيخ : أكمل التسبيح سبع [6] ، والأقرب استحباب الزيادة بحيث لا يلحقه الملل ، لرواية أبان بن تغلب [7] أنه عد على الصادق عليه السّلام في الركوع والسجود ستين تسبيحه [8] ، وعد عليه حمزة بن حمران [9] مقتدياً به في الركوع أربعاً وثلاثين سبحان ربي العظيم [10] ، وترتيل الذكر .

[1] - قال النجاشي : معاوية بن وهب البجلي ، أبو الحسن ، عربي صميم ، ثقة حسن الطريقة روى عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، له كتب منها كتاب فضائل الحج ، وعده الشيخ من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام . رجال النجاشي : ص 293 ، ورجال الشيخ : ص 310 ، والفهرست : ص 166 .
[2] - التهذيب : ج 2 ص 75 حديث 280 .
[3] - من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 196 حديث 916 ، والتهذيب : ج 2 ص 81 حديث 301 .
[4] - الخلاف : ج 1 ص 68 مسألة 44 من الصلاة .
[5] - الكافي في الفقه : ص 125 .
[6] - المبسوط : ج 1 ص 111 .
[7] - أبان بن تغلب بن رباح أو رياح ، أبو سعيد البكري الجريري ، مولى بين جرير بن عبادة ، عظيم المنزلة في أصحابنا لقي علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد اللَّه عليهم السّلام ، وروى عنهم وكانت له عندهم منزله ، قاله النجاشي . وذكره الشيخ في أصحاب علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السّلام واثنى عليه ووثقه . رجال النجاشي : ص 7 ، ورجال الشيخ : ص 82 و 106 و 151 ، والفهرست : ص 17 .
[8] - الكافي : ج 3 ص 329 حديث 2 ، والتهذيب : ج 2 ص 299 حديث 1205 .
[9] - قال النجاشي : حمزة بن حمران بن أعين الشيباني ، روى عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، له كتاب . وعدّه الشيخ من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام . رجال النجاشي : ص 102 ، ورجال الشيخ : ص 118 و 177 ، والفهرست : ص 64 .
[10] - الكافي : ج 3 ص 329 حديث 3 ، والتهذيب : ج 2 ص 300 حديث 1210 .

167