فصاعدا ، أو كانت هي غير مصلية ، وإن صلت بجنب الامام بطلت صلاتها وصلاة الامام ولا تبطل صلاة المأمومين ، وإن صلت خلفه في صف بطلت صلاة من عن يمينها وشمالها ومن يحاذيها من خلفها لا غير ، وحمل المرتضى - رضي الله عنه - ذلك على الكراهة . [1] وتكره الصلاة في وادي ضجنان ، ووادي الشقرة ، والبيداء ، وذات الصلاصل ، وهي أربعة مواضع في طريق مكة ، [2] وفي قرى النمل ، وجوف الوادي ، والحمام سوى المسلخ ، وبين المقابر إلا إذا كان بينه وبين القبر عشر أذرع

[1] في كتابه المسمى ب‌ المصباح لاحظ المختلف : 2 / 111 من الطبع الحديث .
[2] في الجواهر : قيل : إن ذات الصلاصل اسم الموضع الذي أهلك الله فيه نمرود ، وضجنا نواد أهلك الله فيه قوم لوط . والبيداء : هي التي يأتي إليها جيش السفياني قاصدا مدينة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فيخسف الله به تلك الأرض . وفي خبر ابن المغيرة المروي عن كتاب الخرائج والجرائح : نزل أبو جعفر - عليه السلام في ضجنان فسمعناه يقول ثلاث مرات : لا غفر الله لك ، فقال له أبي : لمن تقول جعلت فداك ؟ قال : مر بي الشامي لعنه الله يجر سلسلته التي في عنقه وقد دلع لسانه يسألني أن أستغفر له ، فقلت له : لا غفر الله لك . وعن عبد الملك القمي : سمعت أبا عبد الله - عليه السلام يقول : بينا أنا وأبي متوجهان إلى مكة من المدينة فتقدم أبي في موضع يقال له ضجنان إذ جاءني رجل في عنقه سلسلة يجرها فأقبل علي فقال : اسقني ، فسمعه أبي فصاح بي وقال : لا تسقه لا سقاه الله تعالى ، فإذا رجل يتبعه حتى جذب سلسلته وطرحه على وجهه في أسفل درك الجحيم ، فقال أبي : هذا الشامي لعنه الله تعالى . والمراد به على الظاهر معاوية صاحب السلسلة التي ذكرها الله تعالى في سورة الحاقة . أنظر جواهر الكلام : 8 / 349 . والوسائل : 3 / 450 ، الباب 33 و 34 من أبواب مكان المصلي . وقال في مجمع البحرين : في الحديث نهي عن الصلاة في وادي شقرة - وهو بضم الشين وسكون القاف . وقيل بفتح الشين وكسر القاف - : موضع معروف في طريق مكة . قيل : إنه والبيداء وضجنان وذات الصلاصل مواضع خسف وأنها من المواضع المغضوب عليها .

66