والحائض لا تصوم في حيضها فرضا ولا تطوعا ، كما لا تصلي فرضا ولا تطوعا ، ولا يجوز لها أن تقرب قبر النبي عليه السلام ، ولا قبر إمام من أئمة آل محمد عليهم السلام ، ولا بأس بأن تقف بأبواب مشاهدهم ، ولا تلج مواطن الصلاة منها .
ولا تقرب الطواف بالبيت .
ولا بأس أن تسعى بين الصفا والمروة ، وتحضر المشاعر كلها .
وتحرم بالحج والعمرة وهي حائض ، لكنها لا تدخل المسجد الحرام ولا مسجد النبي صلى الله عليه وآله ، ولا شيئا من المساجد على ما قدمناه .
وإذا أرادت الإحرام بالحج أو العمرة وهي حائض لحلول وقت الاحرام عليها وتضيقه [1] ، وهي أن تكون على حيضها في آخر الميقات ، اغتسلت وأحرمت من غير صلاة .
ولا يجوز للحائض ، والنفساء ، والجنب من النساء والرجال : أن يضعوا أيديهم على شئ من القرآن مكتوب في لوح أو صحيفة أو غير ذلك ، فإن كان المصحف في غلاف لغلافه [2] ، كان لهم أن يحملوه بها ، ولا بأس أن يلمسوا أطراف الورق من المصحف إذا لم تكن أيديهم تقع على شئ مكتوب من القرآن ، ويمسوا الجلد الذي فيه الورق ، والأفضل اجتناب ذلك كله ، والتعظيم [3] للقرآن ، والاجلال له والاكبار [4] .
وللحائض أن تقرأ من القرآن كله ما بين آية إلى سبع آيات ، [ ولا

[1] في نسخة ( ج ) وتضعيفه .
[2] لعل الصحيح : بعلاقة .
[3] في نسخة ( ج ) والتعليم .
[4] في نسخة ( ج ) والاكثار .

20