صحيحة إذا لم يزد ركناً أو نحوه ممّا يخلّ بصلاة المنفرد على تأمّل فيه واحتياط ؛ وأمّا ترك القراءة فيكون كتركها سهواً ، فلا يضرّ بصحّة صلاته .

296