responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : وسيلة النجاة ( تعليق السيد الگلپايگاني ) نویسنده : السيد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني    جلد : 1  صفحه : 164


< فهرس الموضوعات > التسليم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الترتيب < / فهرس الموضوعات > ( مسألة : 2 ) يجب الجلوس مطمئنا حال التشهد بأي كيفية كان . نعم الأحوط [1] ترك الإقعاء ، وهو أن يعتمد بصدور قدميه على الأرض ويجلس على عقبيه ، ويستحب فيه التورك ، كما يستحب ذلك بين السجدتين وبعدهما كما تقدم .
القول في التسليم :
( مسألة : 1 ) التسليم واجب في الصلاة وجزء منها على اشكال في الصيغة الثانية [2] ويتوقف تحلل المنافيات عليه ، وله صيغتان الأولى « السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين » والثانية « السلام عليكم » بإضافة « ورحمة الله وبركاته » على الأحوط . ويجوز الاجتزاء بالثانية ، والأحوط عدم الاجتزاء بالأولى . وأما « السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته » فهي من توابع التشهد ، لا يحصل بها تحليل ولا تبطل الصلاة بتركها عمدا فضلا عن السهو ، لكن الأحوط المحافظة عليها ، كما أن الأحوط الجمع بين الصيغتين بعدها مقدما للصيغة الأولى .
( مسألة : 2 ) يجب في التسليم بكل من الصيغتين العربية والاعراب ، ويجب تعلمه كما سمعته في التشهد ، كما أنه يجب الجلوس حالته مطمئنا . ويستحب فيه التورك .
القول في الترتيب :
( مسألة : 1 ) يجب الترتيب في أفعال الصلاة ، فيجب تقديم تكبيرة الإحرام على القراءة ، والفاتحة على السورة ، وهي على الركوع ، وهو على السجود ، وهكذا .
فمن صلى وقد قدم مؤخرا أو أخر مقدما عمدا بطلت صلاته [3] ، وكذا لو كان ساهيا وقد قدم ركنا على ركن ، أما لو قدم ركنا على ما ليس بركن سهوا - كما لو ركع



[1] والأقوى الكراهة .
[2] لا إشكال في جزئيتها ، والأحوط عدم تركها وان أتى بالأولى .
[3] في الأركان وكذا في السجدة الواحدة إذا قدمها ، وفي غيرهما فالأحوط إتمام الصلاة مرتبا ثم الإعادة .

164

نام کتاب : وسيلة النجاة ( تعليق السيد الگلپايگاني ) نویسنده : السيد أبو الحسن الموسوي الإصفهاني    جلد : 1  صفحه : 164
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست