< / السؤال = 11587 > < السؤال = 11657 > < السؤال = 11658 > ( س ) ما هو حكم الأطعمة والأشربة المشكوك فيها ( الاحتمال كونها من الأعيان النجسة أو الطاهرة ) هل يحل أكلها وشربها أم لا ؟ .
( ج ) نعم تحل ما لم يكن المأكول من اللحوم التي يلزم العلم بتذكيتها حتى يحل الأكل وإن المشكوك [1] منها طاهرا فقط ( أي لا يحل أكله ) .
< / السؤال = 11658 > < / السؤال = 11657 > < السؤال = 11669 > < السؤال = 11670 > ( س ) هناك مجموعة كبيرة من الأدوية تغلف حباتها بمادة الجيلاتين أو تدخل مادة الجيلاتين في تركيبها ( الجدير بالذكر أن مادة الجيلاتين هي من أصل حيواني وتنتج عن معالجة المادة الهلامية المأخوذة من إنفحة الحيوان بالماء الساخن بحيث لا يحصل فيها تحول ) وحيث أن أغلب الأدوية هي من صنع بلاد غير إسلامية ( والحيوان المعني يحتمل أن يكون البقر غير المذكى أو الخنزير ) فهل يحل تناول الأدوية المحتوية على المادة المذكورة إن كان ذلك برأي طبيب ماهر وكان الحصول على دواء آخر مناسب خال من مادة الجيلاتين أمرا شاقا أو متعذرا ؟ .
( ج ) في مثل مورد الضرورة والحرج لا بأس بتناول ما يوصي به الطبيب الماهر .
< / السؤال = 11670 > < / السؤال = 11669 > < السؤال = 9942 > ( س ) هل تناول نوع من أنواع العقاقير الطيبة من قبل المرأة لمنع العادة الشهرية جائز أم لا ؟ .
( ج ) نعم يجوز ذلك في حد نفسه .
< / السؤال = 9942 > < السؤال = 11568 > < السؤال = 11579 > ( س ) الدجاج المستورد المكتوب عليه ( ذبح على الطريقة الاسلامية ) هل يجوز تعاطيه بيعا وشراءا وأكلا . . ؟ . وهل يفرق في الحكم بين ما إذا كان هذا الدجاج مستوردا من بلد إسلامي كتركيا مثلا وغير إسلامي . . أو لا يفرق ؟ .

[1] التذكية .

177