وفيه ) [1] .
6 . قال الله تعالى : { ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين } [2] .
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها . وتلا عقيب ذلك : ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ) [3] .
7 . قال الله تعالى { ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } [4] ، في جامع البيان عن أسباط عن السدي قوله ( لهم في الدنيا خزي ) أما خزيهم في الدنيا فإنهم إذا قام المهدي وفتحت القسطنطينية قتلهم ، فذلك الخزي [5] .
وذكره أيضا في الدر المنثور [6] ، والقرطبي [7] عن قتادة عن السدي : الخزي لهم في الدنيا قيام المهدي ، وفتح عمورية ورومية وقسطنطينية وغير ذلك من مدنهم .

[1] ينابيع المودة ج 3 ص 297 ، ويدل على دولته ( عليه السلام ) ما في تفسير النسفي ج 2 ص 1184 ومصادر أخرى للعامة . تفسير القمي ج 2 ص 118 ، كمال الدين وتمام النعمة ص 372 ، كفاية الأثر ص 275 ، ومصادر أخرى للخاصة .
[2] سورة القصص : 5 .
[3] نهج البلاغة الحكم رقم 209 . وراجع أيضا : دلائل الإمامة ص 450 ، الإرشاد ج 2 ص 180 ، الغيبة للطوسي ص 184 ، التبيان ج 8 ص 129 ، ينابيع المودة ج 3 ص 272 .
[4] سورة البقرة : 114 .
[5] جامع البيان في تفسير هذه الآية ج 1 ص 399 .
[6] الدر المنثور ج 1 ص 264 .
[7] الجامع لأحكام القرآن ج 2 ص 79 .

476