من خير صالحي أهلها " ، وأن يقول عند فراغ الإمام من الفاتحة : " الحمد لله رب العالمين " .
< / السؤال = 3465 > < / السؤال = 3464 > < / السؤال = 3457 > < / السؤال = 3456 > < / السؤال = 3455 > < / السؤال = 3454 > < / السؤال = 3453 > < / السؤال = 3452 > < السؤال = 3466 > < السؤال = 3468 > < السؤال = 3469 > < السؤال = 3470 > ( مسألة 835 ) : يكره للمأموم الوقوف في صف وحده إذا وجد موضعا في الصفوف ، والتنفل بعد الشروع في الإقامة ، وتشتد الكراهة عند قول المقيم : " قد قامت الصلاة " والتكلم بعدها إلا إذا كان الإقامة الجماعة كتقديم إمام ونحو ذلك ، وإسماع الإمام ما يقوله من أذكار ، وأن يأتم المتم بالقصر ، وكذا العكس .
< / السؤال = 3470 > < / السؤال = 3469 > < / السؤال = 3468 > < / السؤال = 3466 > < السؤال = 3501 > < السؤال = 3502 > < السؤال = 3503 > المقصد العاشر الخلل من أخل بشئ من أجزاء الصلاة وشرائطها عمدا بطلت صلاته ولو كان بحرف أو حركة من القراءة أو الذكر ، وكذا من زاد فيها جزءا عمدا قولا أو فعلا ، من غير فرق في ذلك كله بين الركن وغيره ، ولا بين كونه موافقا لأجزاء الصلاة أو مخالفا ، ولا بين أن يكون ناويا ذلك في الابتداء أو في الأثناء .
< / السؤال = 3503 > < / السؤال = 3502 > < / السؤال = 3501 > < السؤال = 3507 > ( مسألة 836 ) : لا تتحقق الزيادة في غير الركوع والسجود إلا بقصد الجزئية للصلاة ، فإن فعل شيئا لا بقصدها مثل حركة اليد وحك الجسد ونحو ذلك مما يفعله المصلي لا بقصد الصلاة لم يقدح فيها ، إلا أن يكون ماحيا لصورتها .

235