كتاب الطهارة وفيه مقاصد . . .
المقصد الأول في الماء وأحكامه ينقسم الماء إلى قسمين :
الأول : الماء المطلق ، وهو ما يصح إطلاق لفظ الماء عليه من دون إضافة كماء المطر وماء البحر وماء النهر وماء الآبار والعيون والماء المقطر .
الثاني : الماء المضاف ، وهو ما لا يصلح إطلاق لفظ الماء عليه إلا بالإضافة والتقييد ، ومنه الماء المعتصر من بعض الأجسام كماء الليمون وماء الرمان وماء العنب ، ومنه الماء الذي يخلط به جسم آخر بقدر معتد به بحيث لا يصح إطلاق لفظ الماء عليه إلا مقيدا به ومضافا إليه ، كماء السكر وماء الملح . ومحل الكلام هو الأول ، وأما الثاني فلا يذكر إلا تبعا .
إذا عرفت هذا فيقع الكلام في ضمن فصول :

13