ومنها : غسل يوم عرفة ويوم التروية - وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة - من دون فرق بين من يريد الحج وغيره . ووقتهما من طلوع الفجر إلى غروب الشمس .
ومنها : غسل الليلة الأولى من شهر رمضان ، والسابعة عشرة منه ، وغسل ليالي القدر - وهي الليالي التاسعة عشرة والإحدى والعشرون والثلاث والعشرون منه - وأفضل الثلاث الأخيرة ثم الثانية .
( مسألة 327 ) : يشرع غسل ليالي شهر رمضان في أي جزء من الليل ، لكن الأفضل إيقاعه في أول الليل ، وأفضل منه إيقاعه قبيل غروب الشمس بقليل .
والأحوط وجوبا حينئذ عدم تخلل الحدث الأكبر أو الأصغر بينه وبين دخول الليل .
( مسألة 328 ) : ذكر العلماء ( رضوان الله عليهم ) من الأغسال الزمانية غسل يوم الغدير - وهو اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة - ويوم المباهلة - وهو اليوم الرابع والعشرون منه - ويوم مولد النبي صلى الله عليه وآله - وهو اليوم السابع عشر من شهر ربيع الأول - ويوم نيروز ، وأول رجب ونصفه وآخره ، ويوم المبعث - وهو اليوم السابع والعشرون منه - وليلة النصف من شعبان ، وأول يوم من شهر رمضان ، وجميع ليالي الافراد منه ، وجميع ليالي العشر الأواخر منه ، خصوصا ليلة الرابع والعشرين ، وغسل ثان في آخر الليلة الثالثة والعشرين منه لمن اغتسل أول الليلة المذكورة ، وغسل الكسوف إذا احترق القرص كله ، وغير ذلك . وهي وإن وردت الأخبار في جملة منها ، إلا أنها لم تثبت بنحو معتبر فيحسن الاتيان بها برجاء المطلوبية من دون أن يجتزأ بها عن الوضوء .
( مسألة 329 ) : يجوز إيقاع الأغسال الزمانية في أي جزء من أجزاء الزمان الذي

106