أمور : منها : النية ، والمعتبر منها قصد القربة مطلقا دون الوجوب والندب . ومنها : حضور الميت فلا يصلى على الغائب . ومنها : استقبال المصلي القبلة . ومنها : أن يكون رأس الميت إلى جهة يمين المصلي ، ورجلاه إلى جهة يساره . ومنها : أن يكون مستلقيا على قفاه . ومنها : وقوف المصلي خلفه محاذيا لبعضه ، إلا أن يكون مأموما وقد استطال الصف حتى خرج عن المحاذاة . ومنها : أن لا يكون المصلي بعيدا عنه على نحو لا يصدق الوقوف عنده ، إلا مع اتصال الصفوف في الصلاة جماعة . ومنها : أن لا يكون بينهما حائل من ستر ، أو جدار ، ولا يضر الستر بمثل التابوت ونحوه . ومنها : أن يكون المصلي قائما ، فلا تصح صلاة غير القائم ، إلا مع عدم التمكن من صلاة القائم . ومنها : الموالاة بين التكبيرات والأدعية . ومنها : أن تكون الصلاة بعد التغسيل ، والتحنيط ، والتكفين ، وقبل الدفن . ومنها : أن يكون الميت مستور العورة ، ولو بنحو الحجر ، واللبن إن تعذر الكفن . ومنها : إباحة مكان المصلي على الأحوط الأولى .