( مسألة 418 ) : يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد والمشاهد والمكث فيها ، وقراءة العزائم . نعم ، لا يجوز له مس كتابة القرآن ونحوها مما لا يجوز للمحدث مسه ، ولا يصح له كل عمل مشروط بالطهارة كالصلاة إلا بالغسل . والأحوط ضم الوضوء إليه إن لم يكن على وضوء .
المقصد السابع الأغسال المندوبة زمانية ، ومكانية ، وفعلية الأول : الأغسال الزمانية منها : غسل الجمعة ، وهو أهمها ، حتى قيل بوجوبه لكنه ضعيف ، ووقته من طلوع الفجر الثاني يوم الجمعة إلى الغروب ، إلا أن الأحوط عدم الاجتزاء به عن الوضوء إذا وقع بعد الزوال ، وإن كان لا يبعد الاجتزاء به أيضا . وإذا فاته إلى الغروب قضاه يوم السبت إلى الغروب رجاء ، ويجوز تقديمه يوم الخميس رجاء إن علم إعواز الماء يوم الجمعة ، ولو اتفق تمكنه منه يوم الجمعة أعاده فيه ، وإذا فاته حينئذ أعاده يوم السبت رجاء .
( مسألة 419 ) : يصح غسل الجمعة من الجنب والحائض ، ويجزئ عن غسل الجنابة والحيض إذا كان بعد النقاء على الأقوى .

123