عرف كيفيتها رجع في الاجتزاء بها الى المجتهد الجامع للشرائط [8] وان لم يعرف كيفيتها بنى على الصحة [9] .
مسألة 11 - إذا بقي على تقليد الميت غفلة أو مساهلة من دون ان يقلد الحي في ذلك كان كمن عمل من غير تقليد وعليه الرجوع الى الحي في ذلك .
مسألة 12 - إذا قلد من لم يكن جامعا للشرائط والتفت بعد مدة كان كمن عمل عن غير تقليد .
مسألة 13 - لا يجوز العدول من الحي إلى الحي إلا إذا صار الثاني اعلم .
مسألة 14 - إذا تردد المجتهد في الفتوى أو عدل من الفتوى الى التردد تخير المقلد بين الرجوع الى غيره الأعلم فالأعلم [10] والاحتياط ان أمكن .
مسألة 15 - إذا قلد مجتهدا يجوّز البقاء على تقليد الميت فمات ذلك المجتهد لا يجوز البقاء على تقليده في هذه المسألة بل يجب الرجوع فيها

[8] فيحكم ببطلان العمل فيما خالف فتواه إذا كان الإخلال به موجبا للبطلان ولو لم يكن الإخلال عمديا .
[9] إذا كان الوقت قد فات أو كان الخلل المحتمل مما لا يوجب البطلان إلا عن عمد .
[10] إطلاق وجوب ملاحظة الأعلم فالأعلم على هذا النحو محل اشكال بل منع ، والتفصيل لا يسعه المقام .

8