فصل في سجود السهو مسألة 31 - يجب سجود السهو للكلام ساهيا ، وللسلام في غير محله ، وللشك بين الأربع والخمس كما تقدم ، ولنسيان التشهد ، وكذا لنسيان السجدة ولزيادة القيام [382] ، ولكل زيادة أو نقيصة على الأحوط وجوبا [383] في الثلاثة الأخيرة .
مسألة 32 - يتعدد السجود بتعدد السجدة والتشهد والقيام ، ولا يتعدد بتعدد الكلام [384] والزيادة والنقيصة إلا مع تعدد السهو بأن يتذكر ثم يسهو ، أما إذا تكلم كثيرا أو زاد أمورا كثيرة أو نقص كذلك وكان ذلك عن سهو واحد وجب سجود واحد لا غير .
مسألة 33 - لا يجب الترتيب فيه بترتيب أسبابه ولا تعيين السبب .
مسألة 34 - يؤخر السجود عن صلاة الاحتياط ، وكذا عن الأجزاء المقضية على الأحوط ، والأحوط عدم تأخيره عن الصلاة وعدم الفصل

[382] - بل لنقيصة الجلوس فيما إذا عوض عنه بالقيام ولم يتدارك كما إذا قام عند رفع رأسه من السجدة الثانية رأسا بنحو ألغى جلسة الاستراحة بناء على وجوبها ، وكذلك نقيصة القيام لو عوض عنه بالجلوس ولم يتدارك ولم يكن الإخلال به مبطلا كما إذا جلس الراكع دون أن يقوم وفات محل التدارك .
[383] هذا الاحتياط ليس واجبا في الموردين الأخيرين .
[384] الظاهر هو تعدده بتعدد الكلام عرفا ولو كان السهو واحدا .

331