الفصل الثامن : في التسليم . وهو واجب في كل صلاة وآخر أجزائها وبه يخرج عنها وتحل له منافياتها ، وله صيغتان الأولى : « السلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين » والثانية : « السلام عليكم » بإضافة ورحمة اللَّه وبركاته على الأحوط وان كان الأظهر عدم وجوبها . فبأيهما أتى فقد خرج عن الصلاة وإذا بدأ بالأولى استحبت له الثانية بخلاف العكس . وأما قول « السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه وبركاته » فليس من صيغ السلام ولا يخرج به عن الصلاة ، بل هو مستحب .
مسألة 1 - يجب الإتيان بالتسليم على النهج العربي ، كما يجب فيه الجلوس والطمأنينة حاله . والعاجز عنه كالعاجز عن التشهد في الحكم المتقدم .
مسألة 2 - إذا أحدث قبل التسليم بطلت الصلاة . وكذا إذا فعل غيره من المنافيات . وإذا نسي التسليم حتى وقع منه المنافي فالظاهر البطلان [196] لوقوع المنافي في أثناء الصلاة لعدم تحقق الخروج عنها . وإذا نسي السجدتين حتى سلم أعاد الصلاة [197] .

[196] بل هو الأحوط فيما إذا كان المنافي من قبيل الحدث الذي ثبت أن الصلاة تبطل بوقوعه في أثنائها كيفما وجد وأما إذا كان مما لا تبطل الصلاة به إلا عمدا فالظاهر الصحة ولزوم التسليم .
[197] بل يتداركها وتصح صلاته إلا إذا كان قد صدر عنه ما تبطل به الصلاة عمدا وسهوا كالحدث .

253