دهد ، عمل آنها صحيح نيست . همچنين است اگر يك نفر حج نمايد و عمره را به نيابت كسى و حج را به نيابت ديگرى انجام دهد .
( 130 ) : كسى كه احرام حج را ترك كند ، به فراموشى يا ندانستن حكم ، تا اين كه به منى يا عرفات برسد ، لازم است برگردد ، و از مسجد الحرام يا هر جاى ديگر مكه محرم شود . و اگر تا بعد از اعمال متذكر نشد ، حجش صحيح است .
( 131 ) : بعد از انجام اعمال عمره تمتع و قبل از حج تمتع ، جايز نيست براى كارى غير از اعمال حج از مكه بيرون رود ، مگر براى ضرورت ، و بيم آن نرود كه اعمال حجش فوت گردد ، و در اين صورت واجب است از مكه احرام ببندد و بيرون رود . و سپس با همان احرام به مكه برگردد ، و از مكه رهسپار عرفات شود . و اگر نتواند به مكه برگردد ، از همان جائى كه هست به عرفات برود .
( 132 ) : در اثناى عمره تمتع ، بيرون رفتن از مكه جايز نيست . و هر گاه قبل از ورود به مكه بداند ، كه محتاج به خروج از مكه خواهد شد ( مانند مدير كاروان ) ، مىتواند به عنوان عمره مفرده محرم شده و به مكه رود . و اعمال عمره مفرده را انجام داده ، و بعد براى كارى كه دارد از مكه بيرون رود . و سپس براى عمره تمتع احرام بسته و به مكه بيايد . و فاصله نشدن يك ماه بين عمره مفرده

49