( 95 ) : نيابت از كافر صحيح نيست . بلكه صحت عمل نيز محل اشكال است .
و ناصبى ( دشمن اهل بيت پيامبر ( عليهم السلام ) مانند كافر است . با اين فرق كه جايز است فرزند مؤمن اش در حج نايب او شود .
( 96 ) : نيابت از زنده در حج مستحبى جايز است ، چه به تبرع و چه به اجاره باشد . و همين طور در حج واجب ، اگر منوب عنه نمىتواند شخصا حج بجا آورد .
و در غير اين موارد ، نيابت از زنده جايز نيست . اما نيابت از مرده در هر حال جايز است .
( 97 ) : واجب است در حج نيابتى منوب عنه را تعيين كند ، به هر صورت كه باشد . ولى لازم نيست نامش را به زبان آورد .
( 98 ) : در نيابت ، نيت نيابت لازم است . يعنى عمل را بجاى منوب عنه انجام دهد . و هديه كردن ثواب كافى نيست .
( 99 ) : نيابت به تبرع ، و به اجاره ، و جعاله ، و شرط ضمن عقد ، و مانند اينها صحيح است .
جعاله : فردى به ديگرى بگويد ، اگر بجاى من يا فلان كسى حج بجا آورى ، فلان مبلغ به تو مىدهم .
شرط ضمن عقد : در ضمن عقدى مثل عقد نكاح يا هبه شرط

34