است بگويد و او مانند او بگويد . پس اگر اين الفاظ را ياد نگرفت و تلقين هم برايش ميسور نبود ، واجب است آنچه مىتواند بگويد . و احوط در اين صورت جمع بين گفتن به مقدار ميسور و گفتن ترجمه آنها و نايب گرفتن ديگرى است كه به جاى او بگويد .
مسأله 180 - شخص گنگ و لال با انگشت خود همراه با نيت قلبى به تلبيه اشاره نموده و زبان خود را حركت دهد . اگر ممكن نباشد كه اين كار را خودش انجام دهد نايب بگيرد كه به جاى او تلبيه بگويد .
مانند بچه غير متمكن از تلفظ و نيت .
مسأله 181 - بيهوش و بچه غير مميز ، ديگرى به جاى او تلبيه مىگويد .
مسأله 182 - احرام حج تمتع و احرام عمره تمتع و احرام حج افراد و احرام عمره مفرده ، بدون تلبيه منعقد نمىشود . و اما حج قران همچنان كه به تلبيه محقق و منعقد مىشود ، به اشعار يا تقليد نيز محقق مىشود . و اشعار مختص به شتر قربانى است و تقليد مشترك بين شتر و غير آن از گاو و گوسفند از انواع قربانى است و اولى در شتر جمع بين اشعار و تقليد است . و در حج قران تلبيه مستحب است ، هر چند احرامش با شعار يا تقليد منعقد شده است . و اشعار عبارت از پاره كردن طرف راست كوهان شتر است به اين معنى كه محرم طرف چپ قربانى ايستاده و طرف راست

75