همان درى كه وارد شده بود خارج شد ، آيا احرامش چگونه است ؟
ج - صحيح است .
16 - س - يك نفر از حجاج به كلى شنوائى خود را از دست داده و زبان او هم لكنت دارد كه قادر بر تكلم صحيح نيست ، مسؤلين و ساير حجاج همراه ، به اين موضوع توجه نداشته‌اند و اين آقا بدون نيت و تلبيه وارد مكه شده است ، تكليف او و همراهانش چيست ؟
ج - بايد به ميقات برگردد و با نيت و تلبيه محرم شود هر چند با بردن همراه باشد ، و اگر نمىتواند به ميقات برود بايد در خارج حرم محرم شود ، و اگر نمىتواند تلبيه را صحيح بگويد ولو با تلقين ، احوط آن است كه بر هر نحو مىتواند بگويد و ترجمه‌اش را نيز بگويد .
17 - س - نظر به اين كه مسجد جحفه و مسجد تنعيم اخيرا تخريب و باز سازى شده و وسعت يافته است ، آيا حجاج يا معتمرين بايد حتما در حدود مسجد قبلى محرم شوند و يا محرم شدن در تمام مسجد فعلى معتبر است ؟
ج - ميقات در جحفه خصوص مسجد نيست و از هر جاى جحفه مى توانند محرم شوند ، و همچنين مسجد تنعيم خصوصيت ندارد و احرام از ادنى الحل صحيح است هر چند در مسجد نباشد . بنابر اين در صورت توسعه مسجد با صدق جحفه در اول وادنى الحل در دوم ، احرام اشكال ندارد .
18 - س - در مناسك فرموده‌ايد خدمه‌اى كه مىخواهند به مكه بروند و از مكه خارج شوند ، در صورت خارج شدن از مكه ، اگر فقط به جده مىروند ، براى ورود به مكه در مرتبه دوم و سوم و بعد از آن احرام واجب نيست ، ولى اگر به مدينه بروند و از آنجا بخواهند به مكه بروند بايد در مسجد شجره محرم شوند براى عمره مفرده ديگر چنانچه ميسر است ، نكته علمى فرق ميان جده و مدينه را بيان فرمائيد ؟
ج - فارق ، عبور از ميقات و عدم عبور است .
19 - س - كسى كه وسائلش در جحفه مانده است ، آيا مىتواند براى آوردن وسائل خود ، از احرام خارج گردد در حالى كه براى عمره تمتع محرم شده ، و وارد حرم گرديده است ؟
ج - مىتواند قبل از خروج از احرام عمره ، برود وسائل خود را بياورد ، و اگر

61