ج - در تبديل پول بايد با هم تراضى نمايند . و خلاف مقررات هم نباشد .
مسأله 52 - پيشاهنگانى كه مىخواهند بدون احرام در عرفات و منى باشند و نمىتوانند در آنجا با احرام باشند ، مىتوانند براى ورود به مكه ، عمره مفرده انجام دهند و براى حج محرم نشوند ، ولى كسى كه مستطيع است نبايد اين كار را قبول كند و بايد عمره و حج تمتع بجا آورد ، و در هر صورت اگر محرم شد و با لباس مخيط بود حج او صحيح است و بايد كفاره بدهد .
53 - س - شخصى بعد از احرام عمره تمتع ديوانه شده است ، دوستان او بدون اجازه براى او نايب مىگيرند و يا تبرعا باقى اعمال او را انجام مىدهند ، آيا اين اعمال براى شخص اول مجزى است و از احرام خارج مىشود يا نه و اگر پولى خرج شد ، آيا مىشود از ولى كسى كه ديوانه شده گرفت يا نه ؟
ج - نيابت مزبور كفايت نمىكند ، و شخص اول همچنان در احرام باقى است ، و پولى كه خرج شده از مال كسى است كه خرج كرده است و نمى تواند به ديگرى رجوع كند مگر آن كه مغرور شده باشد .
54 - س - آيا عمره و حج به واسطه جماع ، يا ترك طواف ، يا ترك احد الموقفين ، فاسد مىشود يا نه ؟ و بر فرض فساد ، چگونه بايد از او احرام خارج شود ؟
ج - تفصيل موارد فساد به واسطه امور ذكر شده ، در مناسك موجود است ، و جماع در عمره تمتع مفسد نيست ، و چنانچه در حج فساد به واسطه جماع باشد ، بايد عمل حج را تمام كند گرچه حج فاسد است ، و با اتمام حج از احرام خارج مىشود ، ولى در موارد ديگر ، اگر فساد به ترك وقوف باشد ، بايد به همان احرام حج ، عمره مفرده بجا آورد و محل شود ، و حكم ترك طواف در عمره تمتع ، در مناسك مفصلا بيان شده است ، و ترك طواف در حج صورى دارد كه بعض آنها در مناسك ذكر شده است .
55 - س - كسى كه حج او به واسطه ترك وقوفين فاسد شده و باقى اعمال را بجا آورده و بدون عمره مفرده به ايران آمده است ، تكليف فعلى و آينده اين محرم چيست ؟
ج - به احرام باقى است ، و مى تواند براى خروج از احرام عمره مفرده انجام دهد .
56 - س - آيا قصد ابطال عمره يا حج و يا بعض اجزاء آن ، مبطل است يا نه ؟
ج - قصد ابطال ، مبطل نيست .

266