ذبح ندارد .
32 - س - در مناسك نوشته : واجب است احتياطا كه قربانى را از روز عيد تأخير نيندازند ، حال اگر كسى بدون عذر تأخير انداخت ، به غير از حرمت تكليفى ، عواقب ديگرى هم دارد ؟
ج - قربانى او صحيح است ، ولى بايد ترتيب بين قربانى و حلق و اعمال مكه مراعات شود .
33 - س - بعد از فرى اوداج اربعة ، اگر گردن قربانى را در حالى كه هنوز زنده است قطع نمود چه صورتى دارد ؟
ج - كار حرامى است ، لكن ذبيحه حلال است ، و كفايت از قربانى مىكند .
34 - س - مىفرمائيد اگر ذبح در منى تا آخر ذيحجه ممكن شود بايد ذبح را تأخير بيندازد ، آيا اجازه مىدهيد كه حلق را همان روز عيد انجام دهد ، يا بايد حلق و تقصير را تا بعد از قربانى تأخير بيندازد ، هر چند ده روز طول بكشد ؟
ج - بايد مراعات ترتيب شود على الاحوط .
35 - س - آيا حكم گوسفندى كه تخمهاى آن را كوبيده‌اند ، با گوسفندى كه تخمهايش را تابيده اند يكى است يا نه ؟ و در هر صورت اگر تخمهاى گوسفندى را تابيده باشند ، آيا براى هدى مجزى است يا نه ؟ لطفا نظر خودتان را بيان فرمائيد .
ج - بنابر احتياط واجب بايد تابيده هم نشده باشد .
36 - س - حيوانى را كه براى هدى ذبح مىكنند ، اگر قطع اوداج اربعه بكنند و آن را رها نمايند و حيوان به خودى خود پشت به قبله شود ، و يا بعد از قطع اوداج اربعه ، قبل از جان دادن ، حيوان را روى بقيه اجساد حيوانات ذبح شده پرت نمايند و حيوان در اثر اين كار ، از قبله منحرف شود و در آن حال جان دهد ، حكمش چيست ؟
ج - رو به قبله بودن در حال قطع اوداج اربعه كافى است .
37 - س - اگر كسى پس از ذبح قربانى و انجام باقى مناسك و يا قبل از آن متوجه شد كه سن هدى كمتر از حد نصاب است وظيفه چيست ؟
ج - اعاده لازم است .
38 - س - اگر روحانى كاروان مىداند كه احرامى او در روز عيد در مسلخ به خون

218