ج - كفايت نمىكند .
24 - س - اگر قربانى از وجه غير مخمس باشد چه صورت دارد ؟
ج - كفايت نمىكند .
25 - س - در صورت عدم وجود گوسفند سالم ، آيا مىتوان گوسفند مرضوض الخصيتين ( گوسفندى كه تخمهاى آن را كوبيده اند ) را ذبح نمود ؟
ج - اگر غير خصى ومرضوض يافت نشود ، ذبح خصى ومرضوض كافى است .
26 - س - شخصى به اعتماد نايب خود در رمى ، ذبح كرده و حلق نموده است ، بعد معلوم شد كه نايب از جانب او رمى ننموده است ، آيا ذبح و حلق او صحيح است ؟
ج - كفايت مىكند .
27 - س - شخصى در قربانى كسى را نايب خود كرد ، و پس از آن به ديگرى نيابت داد ، ولى شخص اول ذبح نمود ، آيا صحيح است ؟
ج - اگر اولى را از وكالت عزل نكرده كافى است . و مجرد نيابت دادن به دومى ، عزل اولى از نيابت نيست .
28 - س - شخصى با جهل به اشتراط مؤمن بودن ذابح ، قربانى خود را به ديگرى واگذار كرده كه ذبح نمايد ، بعد از ذبح متوجه مسأله شده است ، وظيفه او چيست ؟
ج - اگر مؤمن بودن ذابح معلوم نيست ، بايد دو مرتبه قربانى كند .
29 - س - كسى را وكيل در قربانى نموده ، آيا وكيل مىتواند به ديگرى وكالت دهد ؟
ج - اگر وكالت داده كه وكيل ، خودش قربانى كند ، نمىتواند به ديگرى بدهد .
30 - س - اگر ذبح قربانى شخصى توسط غير مؤمن صورت گرفته باشد ، آيا تكرار آن بايد در ايام تشريق باشد ؟
ج - اگر در بقيه ذيحجه تا آخر آن هم قربانى شود كافى است . اگر چه تأخير آن از ايام تشريق جايز نيست .
31 - س - محرمى كه لباس احرامش بر اثر ذبح نجس شده ، مىتواند به مقدارى كه براى ديگران ذبح مىكند ، در لباس احرام نجس باشد ؟
ج - در صورت امكان بايد لباس خود را تطهير كند ، و اگر نكرد ضررى به احرام يا

217