نام کتاب : مناسك حج ( فارسي ) نویسنده : السيد الخميني جلد : 1 صفحه : 175
و الآن كه متوجه شده است ، آيا حج او اشكال دارد يا نه ؟ و در صورتى كه مرتكب خلاف شده باشد تكليف چيست ؟ ج - اگر حج را انجام داده ، با عمل مزبور از احرام فعلا خارج شده است ، و چنانچه حج واجب بوده احتياط آن است كه يك عمره مفرده بجا آورد ، و بعدا عمره و حج تمتع را انجام دهد . 8 - س - شخصى بعد از طواف و نماز طواف تقصير كرد و سپس سعى را بجا آورد و دوباره تقصير كرد ، وظيفه اش چيست ؟ ج - اگر جاهل يا ساهى بوده چيزى بر او نيست . 9 - س - كسانى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدم مىدارند ، اگر بعد از سعى تقصير نمودند ، آيا موجب محل شدن و يا كفاره مىگردد ؟ ج - محل نمىشوند ، و اگر جاهل يا ساهى بوده اند كفاره ندارد . 10 - س - اگر كسى به جاى تقصير حلق نمود آيا كفايت مىكند ؟ ج - در عمره تمتع كفايت نمىكند . 11 - س - كسى كه بعد از انجام اعمال عمره در منزل تقصير كرده است ، وظيفه اش چيست ؟ ج - مانع ندارد . 12 - س - حضرت عالى در مسأله دوم تقصير مىفرمائيد : اگر كسى تقصير را به ريا انجام دهد عمره اش باطل است ، مقصود از بطلان عمره چيست ديگر اين كه وظيفه او چه مىشود ؟ ج - مقصود اين است كه در تقصير ريا كند و بدون تدارك تقصير ، براى حج محرم شود و حج انجام دهد ، كه در اين صورت حكم كسى را دارد كه بدون تقصير وارد اعمال حج شده است و در هر صورت لازم است حج تمتع را سال بعد بجا آورد . 13 - س - اگر كسى در اثناء سعى تقصير نمود ، وظيفه او چيست ؟ ج - بايد سعى را تمام كند و تقصير را اعاده كند ، بلى اگر از روى نسيان يا جهل تقصير كرده اعاده تقصير لازم نيست ، و اگر از اول سعى قصد هفت شوط نداشته سعى اعاده دارد .
175
نام کتاب : مناسك حج ( فارسي ) نویسنده : السيد الخميني جلد : 1 صفحه : 175