حتما نماز بايد خلف مقام و نزديك آن باشد ولو به اين صورت ، يا دور تر تا هر جا كه مىتوان به تنهائى نماز بخواند ، كافى است ؟
ج - اگر امكان دارد و محذورى در بين نيست ، بايد خلف و نزد مقام نماز بخواند ، و در مورد ضرورت ، تأخير مانع ندارد با مراعات الاقرب فالاقرب .
14 - س - در نماز طواف كه انسان مشغول ذكر بود او را حركت دادند ، ذكر را تكرار كرد ، دوباره تكان دادند و تكرار كرد ، آيا مانعى ندارد ؟
ج - اگر طورى حركت كرده كه استقرار او از بين رفته ، مانع ندارد ، و در غير اين صورت تكرار نكند مگر به قصد احتياط ، به شرط آن كه وسوسه نباشد .
15 - س - آيا محمول نجسى كه در طواف معفو نيست ، در نماز طواف مثل نمازهاى يوميه معفو است يا نه ؟
ج - در نماز طواف حكم نمازهاى يوميه را دارد .
16 - س - بين طواف و نماز آن اگر نماز مستحبى يا عبادت مستحبى ديگر بجا آورد ، اشكال دارد يا نه ؟
ج - احتياط در ترك آن و مبادرت به نماز طواف است .
17 - س - گاهى در پشت مقام ابراهيم ( ع ) جمعيت زياد است ، و چون زن و مرد كنار هم قرار مىگيرند احيانا مورد فشار ازدحام واقع مىشوند ، بدون اين كه ريبه و فسادى در بين باشد ، آيا به نماز طواف ضرر نمىرساند ؟
ج - براى نماز ضرر ندارد .
18 - س - احيانا انسان مىداند كه اگر نماز طواف را شروع كند ، طواف كننده‌ها مىآيند و او را حركت مىدهند و جا به جا مىكنند ، در عين حال نماز را شروع مىكند ، آيا اگر اين نماز را تمام كند ، صحيح است ؟
ج - اگر صحيحا تمام كند ، مانع ندارد .
19 - س - در مناسك فرموده ايد بر هر مكلفى واجب است قرائت نمازهاى يوميه‌اش را ياد بگيرد خصوصا براى حج ، حال اگر حاجى كوتاهى كرد و براى تعلم و يا ديگرى قرائت نماز اقدام ننمود ، آيا همين نماز باطل كفايت مىكند و يا اين كه بايد نايب بگيرد ، و در صورتى كه نيابت را لازم نمىدانيد ، آيا همين نماز كافى است يا خير ؟

154