اين صورت طواف در خارج حد صحيح نيست .
31 - س - كسى كه از اول بلوغ ، سال خمسى براى خود قرار نداده است ، اگر به حج مشرف شود و با همان پول كه دارد احرامى تهيه و قربانى و مصارف در حج بكند ، آيا براى حج او ضرر ندارد ؟
ج - اگر پول او از در آمد كسب و حقوق است و معلوم نيست كه ربح بين سال است ، بدون تخميس حكم غضب را دارد كه طواف و قربانى صحيح نيست .
32 - س - شخصى كه با پول خمس نداده لباس احرام بخرد و با آن محرم شده ، و طواف و نماز بجا آورد ، وظيفه‌اش چيست ؟
ج - اگر از روى علم و عمد نبوده ، اصل عمره و حج او صحيح است ، ولى در صورتى كه جاهل مقصر باشد بايد طواف و نماز را اعاده كند .
33 - س - اگر با پولى كه معلوم نيست متعلق خمس است يا نه لباس احرام بخرد ، آيا لازم است خمس آن را بدهد و اگر نداد طواف با آن چه صورت دارد ؟
ج - با فرض شك لازم نيست خمس بدهد و طواف صحيح است هر چند احتياط مطلوب است .
34 - س - شخصى در سال گذشته كه حج تمتع واجب خود را انجام مىداده ، تنها نماز طواف را به گمان اين كه كفايت مىكند بدون طواف ، انجام داده است و سپس باقى اعمال را انجام داده ، آيا چه وظيفه‌اى دارد ؟
ج - با فرض اين كه طواف حج را از روى جهل به مسأله ترك كرده و به محلش برگشته است بايد حج را اعاده كند ، و يك شتر قربانى نمايد .
35 - س - تعدادى مشغول طواف عمره يا زيارت بودند ، كه شروع كردند مسجد را نظافت كنند ، ناچار طواف كننده ها از مطاف خارج شدند ، مدتى طول كشيد خيال كردند موالات عرفيه به هم خورده است ، طواف را از سر گرفته اند ، بفرمائيد در صورتى كه به هم خوردن موالات مشكوك باشد ، طوافشان درست است يا نه ؟
ج - اشكال دارد .
36 - س - زنى است كه قادر بر طواف كردن نيست ، امر دائر است بين اين كه با تخت در خارج مطاف ، طواف دهند و يا نامحرم او را پشت كند و در مطاف طواف دهد ،

127