به عرفات را در روز نهم كه وقت اختيارى است و در شب دهم كه وقت اضطرارى است كفايت مىكند در صحيح بودن حج او كه وقوف اختيارى مشعر را درك كند چنانچه خواهد آمد .
مسائل متفرقه وقوف به عرفات 1 - س - حدودى كه براى عرفات و مزدلفه و منى مشخص شده است جهت انجام مناسك اعتبار دارد يا نه ؟
ج - چنانچه مورد اطمينان يا تصديق اهل محل باشد معتبر است .
2 - س - كراهت صعود به جبل الرحمه ، آيا قبل از نيت وقوف به عرفات است يا بعد از آن ؟
ج - در وقت وقوف كراهت دارد كه از جبل بالا رود .
3 - س - شخصى وقوف اختيارى عرفات را درك كرده و قبل از رفتن به مشعر ، مغمى عليه شده است . بفرمائيد اگر به همين حال تا آخر اعمال باقى باشد ، وظيفه چيست ؟ و اگر بعد از اغماء او را به ايران آورده باشند چه حكمى دارد ، و نيز اگر بعد از ايام تشريق در ماه ذيحجه به هوش بيايد ، در مكه باشد يا در ايران ، چه بايد كرد ؟
ج - با فرض اين كه عذر او فقط اغماء است ، پس از به هوش آمدن اگر ممكن است اعمال حج را تمام كند ، و در هر صورت سال بعد حج را اعاده كند ، و براى احراز خروج از احرام بعد از اتمام حج ، عمره مفرده‌اى اتيان نمايد .
4 - س - زنى كه عادت ماهانه اش مثلا شش روز بوده است ، در حال عادت زنانه براى عمره تمتع محرم مىشود ، و در روز هشتم ذيحجه كه روز ششم عادت او است پاك مىگردد و غسل مىكند و اعمال عمره تمتع را انجام مىدهد و براى حج تمتع محرم مىشود ، ولى ظهر روز نهم در عرفه لك مىبيند و نمىداند كه آيا ادامه دارد تا پس از ده روز ، تا استحاضه حساب شود و اعمال قبلى او صحيح باشد ، يا قبل از تمام شدن ده روز از اول عادت قطع مىشود تا حكم حيض را داشته باشد ، وظيفه او چيست ؟ و در همين فرض اگر در مشعر لك ديد چه كند ؟
ج - عمل به احتياط كند ، و راه احتياط انجام اعمال بدون قصد تمتع و افراد بلكه به

189