دور باشند .
قران و افراد بر غير آنها واجب مىشود و اين تفصيل در حجّة الاسلام است . صورت حج افراد و عمرهء مفرده [ 174 ] م - صورت حج افراد كه گاهى مورد ابتلاى متمتع مىشود از اين قرار است كه : زن حائض يا كسى كه به واسطهء ضيق وقت نمىتواند عمرهء تمتع را به جا آورد بايد قصد كند حج افراد را ، و به همان احرام عمرهء تمتع كه عدول به افراد كرده برود به عرفات و مثل ساير حجاج وقوف كند ، بعد از آن برود به مشعر و وقوف كند ، بعد برود به منى و اعمال منى را به جا آورد مگر هدى را كه واجب نيست بر او ، بعد برود به مكه و طواف زيارت و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را به جا آورد ، پس در اين وقت از احرام خارج مىشود ، بعد از آن برگردد به منى براى بيتوته و اعمال ايام تشريق به همان نحو كه ساير حجاج به جا مىآورند ، پس صورت حج افراد عين صورت حج تمتع است با يك ( 1 ) فرق كه در حج تمتع هدى بايد ذبح كند و در حج افراد واجب نيست ولى استحباب دارد .
[ 175 ] م - صورت عمرهء مفرده - كه بايد كسى كه حج تمتع او بدل به حج افراد شد بعد از حج به جا آورد ( 2 ) - آن است كه خارج شود به ادنى الحل ، و افضل آن است كه از « جعرانه » يا « حديبيه » يا « تنعيم » كه از همه نزديكتر به مكه است محرم شود ، و بايد به مكه و طواف كند و نماز آن را بخواند و سعى بين صفا و مروه بكند و تقصير كند يا سر بتراشد و طواف نساء به جا آورد و نماز طواف بخواند .
[ 176 ] م - عمرهء مفرده با عمرهء تمتع كه تفصيلا خواهد آمد در صورت فرق ندارد مگر در سه چيز : ( 3 ) اول - آن كه در عمرهء تمتع بايد تقصير كند ، يعنى از مو يا ناخن خود بايد بگيرد ، و سر

97