[ 1391 ] س - آيا تصادف در احرام ، حصر است و بايد عملى كه محصور انجام مىدهد به جا آورد ؟
ج - بلى ، با شرايط معتبره در حصر ، حكم حصر بر آن مترتب مىشود ( 1 ) .
[ 1392 ] س - در مناسك حكم محصور را كه بيان فرموده‌ايد ، مربوط است به كسى كه محرم شده است و قبل از محل شدن محصور شود ، در اينجا اين سؤال مطرح است كه اگر پس از انجام اعمال عمرهء تمتع و خارج شدن از احرام آن محصور شود و نتواند براى حج محرم شود آيا حج از او ساقط است يا نه ؟ و وظيفهء او چيست ؟
ج - از احرام خارج شده است ( 2 ) ولى كفايت از حج نمىكند ، و چنانچه سال اول استطاعت او باشد حج بر او واجب نشده است .
[ 1393 ] س - شخصى بعد از آن كه براى حج محرم شده دچار سكتهء قلبى مىشود به گونه اى كه هر نوع حركت براى او ضرر دارد ، وظيفهء او چيست ؟
ج - اگر نمىتواند وقوفين را درك كند ، حكم محصور را پيدا مىكند ، و چنانچه وقوفين را درك كرده نسبت به بقيهء اعمال ( 3 ) ، تفصيل بين امكان استنابه و عدم آن است كه در مناسك ذكر شده است .
[ 1394 ] س - شخصى در مدينه مصدوم مىشود ، او را به مسجد شجره مىآورند و محرم مىنمايند آيا احرام او صحيح است و وظيفهء بعدى او چيست ؟ و اگر نتواند حج انجام دهد تكليف او چيست ؟
ج - احرام او صحيح است . و اگر مىتواند كه عمره و حج را انجام دهد ، و لو با استنابه در طواف و سعى ، حج او صحيح است ، و اگر نمىتواند حج به جا آورد احوط آن است كه وظيفهء محصور را انجام دهد ( 4 ) و با احرام مزبور عمرهء مفرده هم انجام دهد .
و الحمد للَّه اوّلا و آخرا و ظاهرا و باطنا و السلام على محمد و آله الطيبين و اللعن على أعدائهم أجمعين

516