[ 1341 ] س - كسانى كه براى شركت در نماز مغرب در مكه و مدينه وارد مساجد مىشوند و نمازهاى خود را با جماعت مىخوانند ، آيا جايز است بلا فاصله بعد از نماز جماعت نماز عشاء را بخوانند يا نه ؟
ج - مانع ندارد ، و اگر وقت نشده بايد صبر كنند ( 1 ) .
[ 1342 ] س - كسى خيال مىكرد كه بر سنگهاى فرش شده در مسجد الحرام - زاده الله شرفا - سجده صحيح نيست و بر پشت دست سجده مىكرده است ، آيا نمازهايى كه به اين نحو خوانده چه حكمى دارد ؟
ج - صحيح نيست ، مگر جاهل قاصر باشد ( 2 ) .
[ 1343 ] س - در ليالى مقمره در مكه كسانى كه نماز صبح را به جماعت با ساير مسلمين مىخوانند ، آيا بايد بعد از روشن شدن هم دوباره بخوانند ، يا همان نماز كه به جماعت خوانده‌اند ، كافى است ؟
ج - در فرض مرقوم ، جماعت صحيح است و اعاده ندارد ( 3 ) .
[ 1344 ] س - كسى كه قصد كرده است كه تا پايان روز ترويه ( هشتم ذى الحجه ) در مكه اقامت نمايد ، به تصور اين كه از آغاز ورودش به مكه تا روز ترويه ده روز است ، و بر اين

494