[ 1305 ] س - آيا مىشود كه زنها را شب دهم بعد از نصف شب از مشعر به منى بياورند و همان شب آنان را به جمرهء عقبه ببرند و رمى كنند و بعد به خيمه برگردانند و نزديك غروب روز يازدهم مجددا آنان را به جمرات ببرند ، تا شب دوازدهم هم رمى روز يازدهم را انجام دهند و هم رمى روز دوازدهم را ، با توجه به ازدحام و خطرهاى احتمالى ( 1 ) ؟
ج - براى زنها رمى جمرهء عقبه پس از وقوف به مشعر و آمدن به منى در همان شب عيد قربان مانع ندارد ، ولى رمى روز يازدهم و دوازدهم در صورتى براى آنان در شب صحيح است كه از رمى روز معذور باشند .
[ 1306 ] س - اگر كسى مىداند يك روز رمى را ترك كرده است ولى نمىداند كه روز دهم بوده يا يازدهم ، يا دوازدهم ، وظيفه اش چيست ؟
ج - احوط ( 2 ) آن است كه رمى سه جمره را به ترتيب بقصد ما فى الذمه انجام دهد . اگر چه در صورتى كه شك بعد از روز دوازدهم باشد بيش از قضاى رمى جمره عقبه واجب نيست ( 3 ) .
[ 1307 ] س - شخصى در رمى جمرات چنين تصور مىكرده است كه بايد سنگ ريزه به خود سنگهاى نصب شدهء جمرات بخورد ، نه به ملات لاى سنگها كه به وسيلهء آن ملات بند كشى شده است ، لذا براى اطمينان كه به خود سنگها بخورد ، يازده سنگ ريزه انداخته و هفت عدد از آنها را رمى صحيح محسوب داشته است ، آيا اين رمى صحيح است يا نه ؟

481