غروب شرعى كه وقت نماز مغرب است ، ( 1 ) پس جايز نيست تأخير بيندازد و در وقت عصر بيايد و توقف كند .
[ 960 ] م - تأخير انداختن از اول ظهر اگر كم باشد مثلا به مقدار نماز ظهر و عصر كه جمع بين ( 2 ) آنها كند ، معلوم نيست حرام باشد ( 3 ) ، ولى احتياط آن است ( 4 ) كه تأخير نيندازد .
[ 961 ] م - بودن در مجموع بعد از ظهر تا مغرب گر چه واجب ( 5 ) است چنانچه گذشت لكن تمام آن ركن نيست كه حج به ترك آن باطل شود ، پس اگر مقدار كمى توقف كند و برود يا طرف عصر بيايد و توقف كند حج او صحيح است اگر چه توقف نكردن از روى عمد و علم باشد .
[ 962 ] م - آن چه در وقوف ركن است مسماى وقوف است به اين معنى كه گفته شود قدرى در عرفات بوده ، هر چند خيلى كم باشد مثل يك دقيقه يا دو دقيقه ( 6 ) پس اگر هيچ به عرفات نرود ركن را ترك كرده .

368