مسائل متفرقهء تقصير و احكام بين عمره و حج تمتع [ 894 ] م - در تقصير ، كندن مو كافى نيست بلكه ميزان ، كوتاه كردن است به هر وسيله اى باشد و اكتفاء به كوتاه كردن موى زير بغل و نحو آن مشكل است و احوط ( 1 ) در تقصير ، گرفتن ناخن يا چيدن ريش يا شارب يا موى سر است ( 2 ) . استفتاءات تقصير [ 895 ] س - آيا كسى كه تقصير او محكوم به بطلان است و بعد از آن محرمات احرام را به جا آورده و جاهل به مسأله بوده كفاره دارد يا خير ؟
ج - با جهل كفاره ندارد مگر در صيد به تفصيلى كه در كتب ذكر شده است ( 3 ) .
[ 896 ] س - كسى كه بعد از سعى در عمرهء تمتع تقصير كرد ، بعد به شك افتاد كه آيا تقصيرى كه كردم صحيح است يا نه ، آيا اشكال دارد يا نه ؟
ج - اگر در حال عمل عالم به مسأله و ملتفت بوده ، اشكال ندارد ( 4 ) .
[ 897 ] س - يكى از خدمهء كاروانها به احرام عمرهء مفرده از ميقات محرم مىشود و به مكه مىآيد و طواف و نماز آن و سپس سعى بين صفا و مروه را به همان عنوان به جا مىآورد ، ولى براى تقصير ، گمان مىكرد نتف يعنى كندن مو كافى است و چند نخ مو را به عنوان تقصير كند

343