قطع نكند به طورى كه ترك بقيه را كند تا موالات عرفيه بهم بخورد .
[ 616 ] م - اگر بدون عذر طواف را قطع كرد احوط ( 1 ) آن است كه اگر چهار دور به جا آورده ( 2 ) باشد طواف را تمام كند و بعد اعاده كند ، ( 3 ) و اين در صورتى است كه منافى به جا آورده باشد حتى مثل زياد فاصله دادن كه موالات عرفيه بهم بخورد ( 4 ) .
[ 617 ] م - اگر طواف را قطع كند و منافى به جا نياورده باشد اگر برگردد و تمام كند طواف صحيح است .
[ 618 ] م - اگر در بين طواف عذرى براى اتمام آن پيدا شد مثل مرض يا حيض يا حدث بىاختيار ( 5 )

243