[ 316 ] م - اگر در احرام حج اين عمل را از روى علم و عمد به جا آورد اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج او فاسد است مسلَّما ، ( 1 ) و اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعر الحرام بوده ، حج او فاسد است بنا بر اقوى ، ( 2 ) و در هر دو صورت كفارهء آن يك شتر ( 3 ) است .
[ 317 ] م - در اين دو صورت كه حج فاسد شد بايد حج را تمام كند و در سال ديگر نيز حج ( 4 ) به جا آورد .
[ 318 ] م - اگر اين عمل بعد از وقوف به عرفات و مشعر واقع شد دو صورت دارد : ( 5 )

157