است غسل را اعاده بنمايد و بعد از اين غسل اگر مكلف لباسى را پوشيد يا چيزى را خورد كه بر محرم حرام است باز هم اعاده مستحب است و اگر مكلف در روز غسل نمود از غسل تا آخر شب آينده كفايت مىكند و هم چنين اگر غسل در شب نمود تا آخر روز آينده كافى است ولى اگر بعد از غسل و پيش از احرام به حدث أصغر محدث شد غسل را اعاده نمايد . ( 1 ) 4 - آن كه دو جامهء احرام از پنبه باشد . ( 2 ) 5 - آن كه احرام را به ترتيب ذيل ببندد در صورت تمكن بعد از فريضه ظهر ، و در صورت عدم تمكن بعد از فريضهء ديگر ، ( 3 ) و در صورت عدم تمكن از آن بعد از شش يا دو ركعت نماز نافله ، در ركعت أول پس از حمد سورهء توحيد ، و در ركعت دوم سورهء جحد را بخواند ، و شش ركعت أفضل است ، و بعد از نماز حمد و ثناى الهى را به جا آورد و بر پيغمبر و آل او صلوات بفرستد آنگاه بگويد :
« اللَّهمّ إنّي أسألك أن تجعلني ممّن استجاب لك و آمن بوعدك و اتّبع أمرك فانّي عبدك و في قبضتك لا أوقى إلَّا ما وقيت و لا آخذ إلَّا ما أعطيت و قد ذكرت الحجّ فأسألك أن تعزم لي عليه على كتابك و سنّة نبيّك صلواتك عليه و آله و تقوّيني على ما ضعفت و تسلَّم لي مناسكي في يسر منك و عافية و اجعلني من وفدك الَّذي رضيت و ارتضيت و سمّيت و كتبت ، اللَّهُمَّ إنّي خرجت من شقّة بعيدة و أنفقت مالي ابتغاء مرضاتك اللَّهُمَّ فتمّم لي حجّتي و عمرتي ، اللَّهُمَّ إنّي اريد التّمتّع بالعمرة إلى الحجّ على كتابك و سنّة نبيّك صلواتك عليه و آله ، فان عرض لي عارض يحبسني فخلَّني حيث حبستني بقدرك الَّذي قدّرت عليّ اللَّهُمَّ إن لم تكن حجّة فعمرة ، أحرم لك شعري و بشري و لحمي و دمي و عظامي و مخّي و عصبي من النّساء و الثّياب و الطَّيب أبتغي بذلك وجهك و الدار الآخرة » .
6 - هنگام پوشيدن دو جامهء احرام بگويد :

149