اين دو جامه ( 1 ) نجس شود تطهير يا تبديل نمايد ، و احوط ( 2 ) مبادرت به تطهير بدن است در حال احرام اگر نجس شود .
[ 279 ] م - اگر تطهير نكند جامهء احرام يا بدن را كفاره ندارد . ( 3 ) [ 280 ] م - احتياط آن است كه ( 4 ) جامهء احرام از پوست ( 5 ) نباشد ، لكن ظاهرا اگر به آن جامه گفته شود مانع ندارد .
[ 281 ] م - لازم نيست ( 6 ) كه جامهء احرام منسوج و بافتنى باشد ، بلكه اگر مثل « نمد » ماليده باشد و جامه به آن گفته شود مانع ندارد .

141