را تشخيص دهند و در تمام آن حد ، با بقاء نيت ، تلبيه را تكرار كنند كفايت مىكند .
[ 231 ] س - جماعتى از راه طائف عازم مكه بودند ، قبل از رسيدن به قرن المنازل آنان را از راه وادى عقيق فرستادند و از راه قرن المنازل منع كردند و لذا در وادى عقيق محرم شدند ، آيا احرام آنان چه صورت دارد ؟
ج - صحيح است .
[ 232 ] س - در مناسك مرقوم است كه زنهاى حائض بايد ( 1 ) عبورا از مسجد شجره محرم شوند و اگر نمىتوانند ، در خارج محرم شوند و در محاذى جحفه تجديد احرام كنند ، چون اين كار مشكل است و محاذى جحفه معلوم نيست آيا حضرت امام اجازه مىفرمايند ؟ كه اين گونه اشخاص در مدينه با نذر محرم شوند ؟
ج - چون احرام قبل از ميقات با نذر صحيح است ، زنهاى حائض كه عذر شرعى از دخول مسجد دارند ، مىتوانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند . ( 2 ) و در اين صورت لازم نيست به مسجد شجره بروند ، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد . ( 3 ) [ 233 ] س - زن حائضى كه از مدينه عازم مكه بود ، گمان مىكرد كه در حال عبور در مسجد شجره مىتواند محرم شود و وظيفه اش را انجام دهد ، ولى وقتى كه به محوطهء حياط

124