ميقات عمرهء تمتع معذور باشد لازم است به خارج حرم برود ( 1 ) و از آنجا محرم شود و از ادنى الحل كافى است .
[ 228 ] م - ميقات براى شاغلين در جده از ايرانيان و غير آنها در عمرهء تمتع و عمرهء مفرده ( 2 ) همان مواقيت معروفه است ، و نمىتوانند ( 3 ) از جده يا ادنى الحل محرم شوند ، و اگر از روى جهل ( 4 ) به مسأله در جاى ديگر محرم شوند ، احرام آنها صحيح نيست و محرمات احرام بر آنها حرام نمىشود چنانچه در صورت علم و عمد هم حكم همين است هر چند در صورت جهل ، اگر بعد از اعمال ، مسأله را فهميده‌اند عمل آنان صحيح است . ( 5 )

121