است كه قبل از رسيدن به محاذات ، به نذر محرم شوند و بهتر آن است كه در محاذات ، تجديد احرام كنند .
[ 210 ] م - شخص مستطيع اگر احرام را از ميقات تأخير بيندازد از روى علم و عمد ، و ممكن نشود بر گردد به ميقات بواسطه عذرى و ميقات ديگرى در پيش نداشته باشد ( 1 ) حج او باطل است ، ( 2 ) و بايد سال ديگر حج به جا آورد .
[ 211 ] م - شخصى كه مىخواهد از محاذى ميقات محرم شود اگر محاذات را نداند ( 3 ) بايد از اهل اطلاع مورد وثوق بپرسد ، ( 4 ) و قول مجتهد كه اهل اطلاع به آن مكانها نيست اعتبار ندارد ، و اگر نتواند محاذات را بفهمد ( 5 ) قبل از رسيدن به محلى كه احتمال مىدهد از محاذات گذشته است به نذر محرم شود ، ( 6 ) بلكه اگر از محل معينى پيش از رسيدن به محاذات ، به نذر محرم شود احوط است .

113