العمرة ، فإذا تعمد الإنسان تقديم السعي على الطواف بلا ضرورة أعاده ، وإن كان لضرورة أجزأه .
ويحتمل الاجزاء إن كان عن سهو أيضا كما تقدم في الطواف ، وإن كان الأحوط وجوبا الإعادة ، وكذلك الجاهل بالمسألة .
ولا تجب المبادرة فورا إلى السعي بعد الفراغ من الطواف وصلاته ، فيجوز تأخير السعي للاستراحة ونحوها ، بل يجوز تأخير السعي إلى الليل ، ولا يجوز تأخير السعي إلى الغد اختيارا ، نعم يجوز اضطرارا .
مستحبات السعي 1 - الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر ، والحائض يمكنها السعي ، نعم تستحب لها الطهارة إن أمكنها ، وإلا فتسعى وهي حائض .
2 - المبادرة إلى السعي بعد ركعتي الطواف ، ويمكن

117