دارد ، و كسى كه فرزنددار نمىشود ، و براى دفع شياطين از جائى كه ترسناك باشد ، و كسى كه خوى بد پيدا كرده ، و كسى كه چهل روز از خوردن گوشت خوددارى كرده ; پس در گوش او اذان بگويند . و نيز مستحب است مرد در منزل خود صدايش را به اذان بلند كند ، كه دردها و بيمارها را دور مىسازد .
( مسأله 897 ) : اذان عبارت است از : الله أكبر چهار مرتبه ، أشهد أن لا إله الا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حى على الفلاح ، حي على خير العمل ، الله أكبر ، لا إله إلا الله هر يك دو مرتبه .
و در اقامه دو مرتبه الله اكبر از اول اذان ، و يك مرتبه لا إله الا الله از آخر آن كم مىشود ، و پس از گفتن حي على خير العمل ، بايد دوبار قد قامت الصلاة را اضافه نمود .
( مسأله 898 ) : شهادت دادن به ولايت حضرت امير المؤمنين ( عليه السلام ) : أشهد أن عليا ولي الله ، حتى در اذان و اقامه ، از نشانه هاى ايمان ، و كمال شهادت به وحدانيت خداوند و رسالت پيغمبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) است ، و مورد تأكيد بزرگان دين بوده ، چنان كه از امام صادق ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمودند : هر گاه يكى از شما بگويد :
لا إله إلا الله محمد رسول الله ، پس از آن بگويد : علي أمير المؤمنين .
( مسأله 899 ) : بين جمله هاى اذان و اقامه نبايد خيلى فاصله شود ، و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد ، بايد دوباره آن را از سر بگيرد .
( مسأله 900 ) : اگر در اذان و اقامه صدا در گلو بيندازد ، چنانچه غنا شود - يعنى به طور آوازه خوانى كه در مجلس لهو و بازيگرى معمول است اذان و اقامه را بگويد - حرام است ، و اگر غنا نشود مكروه مىباشد .
( مسأله 901 ) : در شش مورد اذان ساقط مىشود :
اول : نماز عصر در عرفات روز عرفه كه روز نهم ذى حجه است .
دوم : نماز عشاء شب عيد قربان ، براى كسى كه در مشعر الحرام باشد .
سوم : اذان عصر و عشاء وقتى با ظهر و مغرب با هم خوانده شوند ساقط است ، و بجا آوردن نافله بين دو نماز موجب صدق فاصله بين دو نماز نمىشود .

169