طهارت طهارت و پاكيزگى جسم و جان مسلمان ، و پاك بودن خوراك و پوشاك و ساير چيزهايى كه با آنها تماس دارد ، از محبوبترين امور نزد خداوند متعال است ، و مايه تكامل معنوى ، و صفاى روح مىباشد ، چنانچه خداوند فرموده : ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) ( سوره بقره ، آيه 222 ) .
و هر عملى كه به پاكى نزديكتر باشد ، پسنديده تر است ، چنان كه فرموده : ( ذلكم از كى لكم واطهر ) ( سوره بقره آيه 232 ) ; ( ذلكم خير لكم واطهر ) ( سوره مجادله آيه 12 ) .
البته همه اشياء و اجسام - به جز چند تا كه در مسائل نجاسات بيان مىشود - به حسب خلقت طبيعى و اصلى پاك مىباشند ، بنابر اين هر يك از جانوران و گياهان و چيزهاى جامد و مايع ، تا وقتى به يكى از نجاستها آلوده نشده اند ، محكوم به طهارتند .
طهارت داراى مراتبى بدين شرح است :
1 - ذاتى ، كه به معصومين ( عليهم السلام ) اختصاص دارد .
2 - اكتسابى باطنى ، كه پاكى از انحرافهاى عقلى ، و پليديهاى فكرى ، صفتهاى ناپسند نفسانى و اخلاقى است . راههاى رسيدن به اين پاكى در كتابهاى اعتقادى و اخلاقى بيان مىشود .
3 - اكتسابى ظاهرى ، و آن بر دو قسم است : أ - طهارت از حدث ( چيزهايى كه سبب وجوب غسل يا وضو مىشوند ) . ب - طهارت از خبث ( نجاست و آلودگى بدن يا لباس ، يا . . . ) . توضيح اين دو قسم ضمن مسائلى مىآيد :
مسائل طهارت اقسام آبها ( مسأله 17 ) : آب طبيعى - كه از چيزى گرفته نشده و به چيزى مخلوط

11