ج - بناى مسجد در قبرستان جائز نيست و محل ساختمان ، به قبرستان بودن خود باقى است و منع از دفن اموات در آن محل جائز نيست ولى نماز خواندن در آن و تشكيل مجالس دينى مانعى ندارد اما ثواب نماز در مسجد را ندارد .
س 27 - اگر فقط شيشه بسيار نازكى بين يك مرد و يك زن نامحرم حائل باشد آيا نماز آنها در يك اطاق صحيح است يا خير ؟ .
ج - چنانچه در جائى باشد كه خلوت با اجنبيه صدق كند باطل است هر چند شيشه فاصله باشد .
س 28 - گذاشتن علامت - كه غالبا در ماه محرم تهيه و تزيين مىشود - در مساجد در حالى كه داراى مجسمه‌هائى از قبيل كبوتر و طاوس و مثل اينها است چه صورت دارد و خريد و فروش اين علامت چگونه است و نماز خواندن در برابر آن با آن مجسمه‌هائى كه دارد چه صورت دارد ؟ .
ج - ساختن مجسمه حيوان و همچنين اجرت گرفتن براى آن نيز حرام است و اما خريد و فروش و نگهدارى آن ، حرام نيست لكن شديدا مكروه است و نماز خواندن مقابل آن نيز ، مكروه است مگر روى آن را بپوشانند و حكم آن تفصيلا در وسيلة النجاة مرحوم آية الله اصفهانى قدس سره مرقوم است ، مراجعه شود 1 .
س 29 - روى زمين مباح ، مشماى مغصوب ، فرش شده و روى مشماى مغصوب ، قالى و غيره انداخته‌اند به اين معنى كه فرش وسط ، غصبى ، و زمين تحتانى و فرش فوقانى ، مباح مىباشد . نماز در اين طور جائى چگونه است ؟ .
ج - نماز روى فرش مغصوب - ولو بواسطه - جائز نيست .
س 30 - بعضى مىگويند نماز در اطاقى كه در آن حشيش مىكشند باطل است و نيز مىگويند كسى كه حشيش بكشد نمازش تا چهل روز باطل است آيا اين مطالب صحيح است ؟ و آيا اگر با اين كه حشيش كشيده ، بعد حال طبيعى پيدا كرد و وضو گرفت و نمازش را خواند نمازش صحيح نيست ؟ .
ج - صحت نماز ، مشروط به شرطى غير از آنچه در رساله‌هاى عمليه ذكر شده نيست و كسى كه حشيش مىكشد اگر در حال بيهوشى و بىالتفاتى نماز بخواند بطورى كه ملتفت عمل و اذكار نباشد نمازش باطل است ولى بعد از آن كه به هوش آمد و

134