كه تعلق گرفته يا نه تكليفى ندارند . والله العالم .
س 245 - ثلثى كه براى ميت مصرف مىكنند بايد تخميس شود يا خير ؟ .
ج - اگر بدانند كه بر مورد ثلث خمس مستقر شده و ميت نداده بايد اول آن را تخميس و بعد بقيه را صرف ميت نمايند .
بدهى خمسى ميت از اصل تركه خارج مىشود س 246 - شخصى فوت نموده و پدر و مادر و فرزند هم ندارد و در وصيت نامه‌اش تذكر داده كه خمس مال خود را نپرداخته‌ام وصى و ناظر من خمس اموالم را بپردازند و ثلث خود را هم اختصاص به كفن و دفن و نماز و روزه و حج داده ، حال آيا خمس را از اصل مال بايد داد يا از ثلث ؟ .
ج - در فرض مسأله ، خمس از اصل مال بايد خارج شود و پس از اخراج خمس ، ثلث باقيمانده را به مصارفى كه وصيت نموده برسانند .
تصرف در مالى كه خمس به آن تعلق گرفته يا مشكوك است س 247 - اگر كسى پولى قرض بگيرد و قرض دهنده خمس اين پول را نداده باشد بر قرض گيرنده واجب است كه خمس آن را بدهد يا نه مخصوصا در صورتى كه قرض دهنده ، مبلغى را كه قرض گيرنده ، بعنوان خمس داده قبول نداشته باشد و به قرض گيرنده ندهد ؟ .
ج - اگر بداند بر خصوص آن پول ، خمس تعلق گرفته ، قبل از اداء خمس ، جايز نيست در آن تصرف نمايد .
س 248 - اشخاصى كه خمس بدهكارند و ربا هم در مال آنها وجود دارد براى تعمير مسجد و خريد زيلو و حصير و كاشى و تعمير حمام كمك مالى مىدهند آيا مصرف چنين پولهائى در حمام و مسجد صحيح است يا خير ؟ و در صورتى كه شرعا صحيح نباشد راه حلى دارد يا نه ؟ .
ج - اگر معلوم نباشد عين مالى كه صرف مسجد يا حمام مىشود متعلق خمس يا از حرام است تصرف در آن ، مانعى ندارد و اگر يقين دارد كه متعلق خمس يا زكات است و صرف در اجرت بناء و عمله ، نموده باشند نماز و غسل ، اشكال ندارد و در صورتى كه با آن ، چيزى خريدارى شده كه فعلا موجود است نسبت

356