ج - بلى خمس دوخت كيسه‌ها را بدهيد ولى پارچه آن خمس ندارد .
س 133 - شخصى به زيارت حج بيت الله الحرام مشرف شده ، و اجناسى را از مكه معظمه يا مدينه منوره خريدارى و با خود آورده است ، از طرفى دوستان و آشنايان هم براى او اشيائى به عنوان ( كادو ) آورده‌اند ، جنس‌هائى كه خريده و آورده بعضى براى خود و خانواده‌اش مىباشد و بعضى به عنوان سوغات براى ديگران ، ضمنا اول سال شرعى او اول محرم الحرام مىباشد ، قبل از اين كه اجناس سوغاتى را به صاحبانش بدهد و يا چيزهايى كه براى خود و خانواده‌اش آورده ، از قبيل لباس و غيره بدوزد و يا استفاده كند و همچنين قبل از استفاده از اجناسى كه براى او ( كادو ) آورده‌اند ، سال شرعى او رسيده است ، آيا به اين اجناس خمس تعلق مىگيرد ، يا اين كه آنهائى كه سوغات است مال صاحبانش هست و به آنها داده مىشود و اجناسى هم كه براى خودش آورده ، و يا براى او ديدنى آورده‌اند ، اگر يك سال بر آنها گذشت و استفاده نكرد آن وقت بايد خمس بدهد ؟ وظيفه‌اش چيست ؟ .
ج - در فرض سؤال خمس آنها را بايد بدهد .
خمس مال موروثى س 134 - اگر املاكى از طريق ارث ، براى شخص بماند و بداند كه مورث ، خمس آن املاك را نداده بايد تخميس نمايد يا نه ؟ و بر فرض تعلق خمس آيا بايد قيمت فعلى آن را تخميس نمايد يا قيمت زمان خريد مورث را ؟ .
ج - خمس آن واجب است و با شك در اين كه به عين پولى كه متعلق خمس شده خريده يا به پولى كه از عوائد بين سال بوده يا به ثمن كلى خريده و از پولى كه خمس به آن تعلق گرفته ادا كرده است ، خمس قيمت خريد ، كافى است .
س 135 - ارثى كه مورد خمس باشد آيا قيمت فعلى آن را بايد حساب نمود يا وقت اشتغال ذمه مورث را ؟ .
ج - اگر به عين ، تعلق گرفته باشد قيمت فعلى را بايد حساب نمود .

326