شيراز است بروند نمازش را تمام بخواند يا نه ؟ .
ج - در فرض سؤال اگر زن در شيراز قصد ماندن ده روز نداشته باشد نمازش قصر است .
س 60 - بنده در تهران و بنده زاده در قم ساكن است ، در صورت آمدن ما به منزل يكديگر و ماندن بدون قصد اقامه ده روز ، تكليف نماز و روزه بنده و ايشان چيست ؟ .
ج - هر كدام به تكليف خود عمل كنيد و تابع يكديگر نيستيد ، مگر اين كه يكى از اين دو محل ، وطن ديگر يكى از شما باشد و از آن اعراض نكرده باشد ، در اين صورت هر وقت به آن محل كه وطن است برويد بدون قصد اقامه ده روز هم بايد نماز را تمام بخوانيد .
اعراض از وطن س 61 - معنى اعراض از وطن چيست ؟ .
ج - اعراض از موضوعات عرفيه است و معنايش ترك وطن به قصد عدم زندگى در آنجا است .
س 62 - شخصى از وطن اصلى خود اعراض كرده ، اما در آنجا املاك دارد ، آيا چنين شخصى با كسى كه ملكى در وطن اعراض شده‌اش ، ندارد فرق دارد يا نه ؟ و نيز اعراض از وطن اتخاذى ، با اعراض از وطن اصلى فرق مىكند يا نه ؟ .
ج - به نظر اينجانب با اعراض از وطن ، ملك داشتن و نداشتن ، فرق نمىكند و نماز در وطن معرض عنه ، قصر است ، لكن چون مشهور با داشتن ملك ، حكم به تمام مىفرمايند اگر احتياطا جمع نمايد بسيار خوب است ، و در اين جهت ، فرق بين وطن اتخاذى و اصلى نيست .
س 63 - علماء و فقهاء فرموده‌اند ، اگر شخصى از وطنش اعراض كرده وقتى كه به آنجا مىرود حكم مسافر را دارد . اين كلمه ( اعراض ) ، محل گفتگو واقع شده كه مراد چيست تنفر و انزجار است و يا همين كه بنا ندارد عادة آنجا زندگى كند همين اعراض است اگر چه علاقه به بودن آنجا داشته باشد .
ج - اعراض از وطن ، تصميم به عدم اقامت در آن محل است ، خواه ،

214