قبله س 133 - چند سال است مسجدى بنا شده و قبله او را مستقيم دانسته‌اند ، اكنون با قبله نماى رزم آرا كه جديدا ساخته شده مطابقت ندارد تكليف چيست ؟ .
ج - با تمكن ، واجب است تحصيل علم به قبله و در صورت عدم تمكن از علم ، تحصيل ظن اقوى مقدم است و بعيد نيست فعلا ظن حاصل از قبله نماى رزم آرا ، از ميزانى كه به نظر علماء سابق ( قبل از احداث آلات جديده ) بوده اقوى باشد . لكن در بعيد ، مقدارى تيامن و تياسر مضر نيست چون در بعيد ، قبله ، وسعت دارد .
س 134 - هر گاه خانه كعبه را فرضا زمينش را بكنيم ، به صورت عمودى پائين برويم ، از آن طرف زمين سر در خواهد آورد ، حال اگر نمازگزار از خانه كعبه بسيار دور باشد مثلا در جزاير اقيانوس كبير باشد ولى به اين امتداد كعبه فرضى نزديك باشد ، آيا بايد رو به كعبه حقيقى نماز بخواند ، يا رو به اين امتداد كعبه ، با فرض اين كه هر گاه شخصى در مكه در چاه عميقى نماز بخواند ، و رو به امتداد كعبه باشد و رو به عين آن نباشد نمازش صحيح است ؟ .
ج - در هر جاى زمين كه به طرف كعبه مشرفه نماز خوانده شود ، نماز صحيح است ، چون از تخوم زمين زير كعبه تا عنان سماء فوق كعبه در حكم كعبه است و فرقى نيست كه نمازگزار مقابل خود كعبه باشد يا زمين زير كعبه ، يا فضاى فوق كعبه .
اذان و اقامه س 135 - در بين اذان و اقامه ، جائز است فصل به كلمات آدمى و بعضى از دعاها يا عباراتى مثل اين كه بين دو حى على الصلاة بگويد ( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) يا نمىشود و فقط همين عبارات اذان و اقامه را بايد گفت ؟ .
ج - فصل بين اذان و اقامه به كلمات آدمى ننمايند و قرآن يا دعا اگر طولانى نشود مضر نيست لكن به قصد ورود نخوانند .
س 136 - بلندگوى مسجد ، بوسيله نوار ضبط صوت ، اذان را پخش مىكند آيا جائز است كه با همان اذان نوار ، نماز بخوانند و يا بايد اذان ديگر گفت ؟ .

161