ج - در فرض سؤال كه زمين مزبور براى انتفاع در جهت مخصوص بوده آن را جزء صحن مسجد قرار دادن كه منافى با آن جهت است جائز نبوده و حكم مسجد را ندارد و لكن نماز خواندن در آن مكان مانع ندارد . والله العالم .
س 115 - چند سال قبل كليميان خرم آباد به اسرائيل مهاجرت نمودند . فعلا فقط دو خانوار از آنها باقى است و كنيسه‌اى از كليميان باقى مانده كه به علت عدم استفاده ، بواسطه نبودن يهودىها تدريجا ، مخروبه گرديده و اكنون محل تجمع معتادين شده است تكليف چيست ؟ .
ج - معابد مذكوره ، در حكم مساجد مسلمين است ، مؤمنين آنجا را مسجد قرار دهند و احكام مسجد بر آنجا جارى مىشود .
س 116 - اگر شخص جنب ، براى شغلى ، مانند بنائى و نقاشى ، داخل مسجد شود ، اجرتى كه مىگيرد چه صورت دارد ؟ .
ج - نظر به اين كه توقف جنب در مسجد حرام است ، نقاشى يا بنائى جنب ، در مسجد كه مستلزم توقف است نيز حرام و بنابر اين مزد او نيز حرام است به دليل اين كه ( ان الله اذا حرم شيئا حرم ثمنه ) و همچنين استيجار جنب براى بنائى يا نقاشى مسجد باطل است .
س 117 - آيا در بناء مسجدهاى سنيها ، مىتوانيم كمك بكنيم يا خير ؟ .
ج - بلى در بناء مسجد مىتوانيد كمك كنيد .
لباس نمازگزار س 118 - عينكى كه دسته آن مخلوط به طلا است يا آن كه داخل آن ، طلا و روى آن برنج است نماز خواندن با آن چه صورت دارد ؟ .
ج - اگر دسته آن مخلوط به طلا است به نحوى كه ظاهر باشد ، نماز در آن براى مرد جائز نيست ولى اگر طلا در داخل آن باشد و ظاهر نباشد عيبى ندارد .
س 119 - يكى از مبطلات نماز بطورى كه مىدانيم بودن اجزاء حيوان حرام گوشت در لباس نمازگزار است . فعلا بعضى از زنان ، كلاه گيس دارند و چون از اجزاء انسانى است و انسان هم حيوان حرام گوشت است ، نماز خواندن با آن چه صورت دارد ؟ .

157